Спекулятивный подход к Новому Году © 1989 Серж де Арт (Сергей Свистунов) Всякое научное исследование должно начинаться с Бытия. Но тогда возникает вопрос — почему писатель говорит ЕСТЬ! только тогда, когда труд окончен? Рассмотрим этот вопрос используя метод спекулятивной философии. 1. Умственный труд — труд не из легких. А тот кто хорошо потрудился, у того и аппетит хороший. Вот автор и кричит, бедный, что хочет есть. Также, из священных книг мы знаем, что вначале было слово. Поэтому, начинать надо не с бытия, а со слов. Однако, проницательный читатель, философски образованный, спросит: а разве «Бытие» не есть слово? Ответ достаточно простой — а для чего кавычки?! Здесь мало одной проницательности, требуется также внимание. Но неугомонный скептик может заявить «это же не существенно!» Правильно, товарищ, вот теперь мы и переходим к сущности. (Кстати, остальные варианты, в качестве упражнения, мы оставляем читателю). 2. Итак, сущность. Возникает сразу вопрос «в чем сущность научной работы?» Несущественные моменты мы опускаем, чтобы оставаться в русле проблемы. А сущность научной проблемы состоит в том, чтобы она была понятна, ибо уберите этот предикат и оставьте все (бытие) как научная работа перестанет быть таковой. А раз здесь нет никакой логики, т.к. ничего не понятно, то мы и переходим непосредственно к понятию. 3. Понятие. Вам когда нибудь приходилось слышать риторический вопрос «да, этот так, но как по понятию?» А вы предложите этому человеку, к примеру, пообедать по понятию. Ведь он хорошо усвоил, что основа всего — Есть. Давно известно что в основе всего лежит синтез (Кант), в том числе белковый. Понятие же снимет себя в «ПО», сама этимология подсказывает По- и с-нятие, причем «с» остается в сфере сущности, это и есть сущность, только кратко, для себя, «нятие» — это процесс. Вот и получается ПОЕСТЬ. Ну и наконец остается добавить модальность (простите, необходимость) и получим: Надо поесть ! С Новым Годом! Санкт-Петербург, декабрь 1989 *